汉代天骄朔在《十洲记》里说：“飞鸿骅骝，天地之良马，然用捕鼠于宫闱里，曾不比跛猫。”
猫在唐宋時期，变成民俗都养植的生畜。他们对猫捕鼠就失去了更都的明白，猫获得胜利了他们的喜欢，在知识分子雅士的诗句此中对猫的史籍和赞美也就慢慢地地多了上来。
唐代部级干部张博一整天办完公事赶回家内，他养的数十只猫“曳尾延颈，盘接而入”，未尝是声名显赫的家猫仪仗队。
养猫爱猫也是唐朝女皇武则天的最大癖好。她曾让人觉得到各地回收的种类繁杂、千姿百相的猫，并宴请群臣百官艺术欣赏家猫与鹦鹉我们一起嬉戏打闹的过程，以取乐。唐朝《周易五行志》记述了武则天大量的养猫趣事。
北宋文人黄庭坚写新一首《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，贵鱼穿柳聘御婵。”很有可能以前黄庭坚家里装修曾养猫，有小老鼠杳无音讯，不养猫后，有小老鼠又一惊一乍上去，弄得老衲子允许平静，即然用柳条穿着打扮鱼，去聘为一条名为“御婵”的猫来坐阵。他在《谢周元之送猫》诗中，展现了以猫治鼠赢回平静的感受：“养得狸奴立战功，开国将军细柳有一家风，一箪免不了鱼餐薄，四壁常令鼠穴空．”
明代另外一个位大文学家陆游也很想要猫，曾针对性写了一大首《赠猫》诗，赞颂它除却鼠患：“裹盐赚的小狸奴，尽护山房万卷书，渐愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”
清人董舜民有《玉团儿》词一曲，列举爱猫人心目中的猫和我们的积极心态，简约雅韵，娇娇欲滴。现录于下：“深闺驯绕闲时期，卧花茵，香团白雪图片，爪位湘裙，回身欲捕，绣成双蝶。春来更更让人疼惜，怪平白无故鱼羹虚设。暗响金铃，乱翻鸳瓦，把人抛撇。”
因猫得到人的喜欢和无所不至的关切，有一点猫都不由独立自主地消弭了懒散之性，变成娇猫，饱食终日，任鼠侵扰。这类问责方式，在士人笔下都有诩诩如生的症状。现代诗人刘士亭写《懒猫》诗：“争执风来薄含香，树荫院子醉斜阳，向人只做张牙舞爪势，不要寂静鼠辈忙。”金元年间的元好问写有《醉猫》诗：“饮罢鸡苏乐一而，花阴是小华胥，但教杀鼠如山事，回脚了天却任渠。”明清刘伯温再也不能“懒猫”画了像：“碧眼乌圆食有鱼，似看蜻蜓坐阶徐，春風漾漾吹花影，下任新东风鼠化如鸟。”(这个如+鸟一个字，指一类鸟。)我男朋友的是懒猫纵然小老鼠们化成鸟群也置之不闻不问，只想自行看花弄影。
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