“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务,友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起,对人有较强的依赖性,因此千万不要冷落了它哦。

  在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克,场地的爱斯基摩人我相信狗是神 “哈凡”和它的妻子和女儿所生,由哈凡刚硬的指爪形塑成那么的线条,另外个传说产自西伯利亚的楚克奇人,他则指出,造物者是用石头来造成狗:是有个天,这类兼备树木般坚忍意志的小狗,将压着由人司机的雪橇在雪宝马7系。   北方地区國家常见传唱一两个将狗算作我祖上的传奇。以西伯利亚的蒙前人如何理解,他俩想信我的祖上是狗,或最少是被狗伺养大的。不过了,还是有一咱跟此恰成对比分析的说发,好即使爱斯基摩的老年妇女授乳给小狗,就犹如在喂我的亲生骨肉婴儿同样。   另一类个西伯利亚中华民族,布瑞亚仁的意思声明,好多天从前,男性刚生于时,其实是一支小狗,而男人生于时则就具备有男人样貌。故寿命是原于狗,不一样“寿命也终归于狗。”意指在这种神秘生灵,被授于生与死的军权。   西伯利亚的雅尼赛人,则详述这些人是怎样才能出现本人的首位个“身故“。当造物者会听到全我们的衰泣时,派了狗去安慰的话这些人,并教全我们怎样才能使死了的人进而活过来,可是,如一其余或多或少东方中,狗往往是健忘的一种,这只狗只要认同。他到来到天地间,就忘记了这次去的的意义,这样不仅不会对他说全我们不得好死而复生,越多教导全我们土葬的视觉艺术,这令全我们映出丧礼形式来正确对待的存在的,并将身故被视为自然是理论。

  当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时,会唱到,“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着,向后凝望,”身为人类的我们,何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首萨摩耶价格的记忆的歌,歌里的狗有个好记忆性,他永远不会忘记曾做过的事,忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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